陳一新在人民日報發(fā)表署名文章：習(xí)近平法治思想是馬克思主義中國化最新成果
偉大時代孕育偉大思想。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義全局和戰(zhàn)略高度定位法治、布局法治、厲行法治，創(chuàng)造性提出全面依法治國的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平法治思想。習(xí)近平法治思想順應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的時代要求，科學(xué)回答了21世紀(jì)中國法治進(jìn)程面臨的“世紀(jì)課題”，是馬克思主義中國化的最新成果，是21世紀(jì)馬克思主義法治思想，是全面依法治國的根本遵循和行動指南，標(biāo)志著馬克思主義法治思想的新飛躍。習(xí)近平法治思想高屋建瓴、視野宏闊、內(nèi)涵豐富、論述深刻，我們要學(xué)深悟透，更好地用于指導(dǎo)實(shí)踐，不斷開辟全面依法治國新局面。
一、習(xí)近平法治思想開辟了馬克思主義法治思想新境界，具有理論的引領(lǐng)力
馬克思主義法治思想是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立，并在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中不斷發(fā)展的科學(xué)法治思想。我們黨從建立革命根據(jù)地時就領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了制定實(shí)施憲法法律的實(shí)踐，在近100年的革命、建設(shè)、改革歷程中，不斷推進(jìn)馬克思主義法治理論的中國化。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合上，深刻回答了新時代為什么實(shí)行全面依法治國、怎樣實(shí)行全面依法治國等一系列重大問題，形成了一整套具有成熟哲學(xué)方法和鮮明實(shí)踐特征的法治理論，開辟了馬克思主義法治思想新境界，進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬克思主義理論寶庫。
習(xí)近平法治思想具有原創(chuàng)性。馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，并隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，在理論上不斷拓展新視野、提出新命題、作出新論斷、形成新概括，解決了馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過、前人從未遇到過的重大理論和實(shí)踐問題，為發(fā)展馬克思主義法治思想作出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
習(xí)近平法治思想具有系統(tǒng)性。系統(tǒng)觀點(diǎn)是馬克思主義基本原理的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)全面依法治國是一個系統(tǒng)工程，注重用整體聯(lián)系、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、辯證統(tǒng)一的科學(xué)方法謀劃和推進(jìn)法治中國建設(shè)，科學(xué)指出當(dāng)前和今后一個時期推進(jìn)全面依法治國11個重要方面的要求，構(gòu)成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。
習(xí)近平法治思想具有時代性。時代性是馬克思主義的一個基本特性。習(xí)近平總書記立足中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史方位，立時代之潮頭，發(fā)思想之先聲，科學(xué)回答了新時代我國法治建設(shè)向哪里走、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本性問題，在新時代波瀾壯闊的治國理政實(shí)踐中開啟了法治中國新篇章。
習(xí)近平法治思想具有人民性。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)要為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，推動把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到了全面依法治國各領(lǐng)域全過程，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
習(xí)近平法治思想具有實(shí)踐性。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。習(xí)近平總書記明確提出全面依法治國并將其納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，以破解法治實(shí)踐難題為著力點(diǎn)，作出一系列重大決策部署，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，社會主義法治國家建設(shè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。
二、習(xí)近平法治思想擘畫了新時代法治建設(shè)新藍(lán)圖，具有實(shí)踐的指導(dǎo)力
長期以來，我們黨總結(jié)運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行法治的成功經(jīng)驗(yàn)，積極開展社會主義法治建設(shè)，走出了一條中國特色社會主義法治道路。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)黨對全面依法治國的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)頂層設(shè)計和系統(tǒng)布局，大刀闊斧推進(jìn)法治領(lǐng)域改革，中國特色社會主義法治大廈巍然成型。在中央全面依法治國工作會議上，習(xí)近平總書記明確提出了當(dāng)前和今后一個時期推進(jìn)全面依法治國的總體要求，用“十一個堅(jiān)持”系統(tǒng)闡述了新時代推進(jìn)全面依法治國的重要思想和戰(zhàn)略部署，為中國特色社會主義法治國家建設(shè)提供了強(qiáng)大思想武器。
堅(jiān)持把黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)作為根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國社會主義法治之魂，是我國法治同西方資本主義國家法治的最大區(qū)別。健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國的制度和工作機(jī)制，推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化，通過法治保障黨的路線方針政策有效實(shí)施。堅(jiān)決破除“黨大還是法大”的偽命題，推動把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面依法治國全過程和各方面。
堅(jiān)持把以人民為中心作為本質(zhì)要求。人民是全面依法治國的主體和力量源泉。保證人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、管理社會事務(wù)，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)。積極回應(yīng)人民群眾對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的新需求，系統(tǒng)研究謀劃和解決法治領(lǐng)域人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，用法治保障人民安居樂業(yè)。
堅(jiān)持把中國特色社會主義法治道路作為唯一正確道路。我們要堅(jiān)持的中國特色社會主義法治道路，本質(zhì)上是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。要堅(jiān)定不移走中國特色社會主義法治道路，決不照搬別國模式和做法，決不走西方所謂“憲政”“三權(quán)鼎立”“司法獨(dú)立”的路子。
堅(jiān)持把依憲治國、依憲執(zhí)政作為首要任務(wù)。堅(jiān)持以憲法為根本活動準(zhǔn)則，維護(hù)憲法法律尊嚴(yán)，保證憲法法律實(shí)施。厘清依憲治國、依憲執(zhí)政同西方所謂“憲政”的本質(zhì)區(qū)別，堅(jiān)持憲法確定的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不動搖，堅(jiān)持憲法確定的人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體不動搖。
堅(jiān)持把在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為一場廣泛而深刻的革命。循法而行、依法而治，是實(shí)現(xiàn)良法善治的必由之路。在統(tǒng)籌推進(jìn)偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實(shí)踐中，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，要更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用，堅(jiān)持依法應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾。
堅(jiān)持把建設(shè)中國特色社會主義法治體系作為總抓手。全面推進(jìn)依法治國涉及很多方面，在實(shí)際工作中必須有一個總攬全局、牽引各方的總抓手。加快形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰。
堅(jiān)持把依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)作為工作布局。全面依法治國是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，必須整體謀劃、把握重點(diǎn)。著眼法治國家這個目標(biāo)，堅(jiān)持把黨依法執(zhí)政、政府依法行政作為關(guān)鍵，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。突出法治政府這個重點(diǎn)，用法治給行政權(quán)力定規(guī)則、劃界限。夯實(shí)法治社會這個基礎(chǔ)，培育全社會辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。
堅(jiān)持把科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法作為重要環(huán)節(jié)。推進(jìn)法治領(lǐng)域改革，解決好立法、執(zhí)法、司法、守法等領(lǐng)域的突出矛盾和問題。深化司法責(zé)任制綜合配套改革，提高司法辦案質(zhì)量和效率。依法打擊破壞社會秩序的違法犯罪行為，推動掃黑除惡常態(tài)化，讓城鄉(xiāng)更安寧、群眾更安樂。
堅(jiān)持把統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治作為迫切需要。法治是國家核心競爭力的重要內(nèi)容。隨著我國日益走近世界舞臺中央，必須加快涉外法治工作戰(zhàn)略布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)國內(nèi)治理和國際治理，更好維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。
堅(jiān)持把建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍作為基礎(chǔ)性工程。加強(qiáng)理想信念教育，推進(jìn)法治專門隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)，確保做到忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律。引導(dǎo)法律服務(wù)工作者堅(jiān)持正確政治方向，依法依規(guī)誠信執(zhí)業(yè)，認(rèn)真履行社會責(zé)任。
堅(jiān)持把抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”作為關(guān)鍵所在。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭尊崇法治、敬畏法律，了解法律、掌握法律，不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對風(fēng)險的能力，做尊法學(xué)法守法用法的模范。
三、習(xí)近平法治思想賦予了中華法治文明新內(nèi)涵，具有歷史的穿透力
自古以來，我國形成了世界法制史上獨(dú)樹一幟的中華法系，積淀了深厚的法律文化。與大陸法系、英美法系、伊斯蘭法系等不同，中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，凝聚了中華民族的精神和智慧，顯示了中華法治文明的深厚底蘊(yùn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻總結(jié)我國古代法制傳統(tǒng)和成敗得失，挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化精華，賦予中華法治文明新的時代內(nèi)涵，使中華法治文明煥發(fā)出新的生命力。
民惟邦本、本固邦寧的民本理念得到弘揚(yáng)。歷數(shù)治亂興衰、王朝更迭，得民心者得天下，失民心者失天下。保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極參與法治建設(shè)，使法治深深扎根于人民創(chuàng)造性實(shí)踐。健全社會公平正義法治保障制度，努力讓人民群眾在每一項(xiàng)法律制度、每一個執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義。
出禮入刑、隆禮重法的治國策略得到弘揚(yáng)?！爸沃?jīng)，禮與刑”。法律和道德都能規(guī)范社會行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、維護(hù)社會秩序，在國家治理中都有其地位和作用。強(qiáng)化道德對法治的支撐作用，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，培育社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德。強(qiáng)化法治對道德的促進(jìn)作用，通過法律強(qiáng)制力來維護(hù)道德底線。
天下無訟、以和為貴的價值追求得到弘揚(yáng)?！岸Y之用，和為貴”。確保社會和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，是中華法治文明的永恒追求。堅(jiān)持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，推動更多法治力量向引導(dǎo)和疏導(dǎo)端用力，暢通群眾訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障通道，推行市縣領(lǐng)導(dǎo)干部每月下基層大接訪，完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，努力把矛盾風(fēng)險化解在基層和萌芽狀態(tài)。
德主刑輔、明德慎罰的慎刑思想得到弘揚(yáng)。重視道德教化，禁止亂罰濫殺，是中華法治文明最重要的思想原則之一。適應(yīng)刑事犯罪發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化的新形勢，完善寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策，深化落實(shí)認(rèn)罪認(rèn)罰從寬制度，堅(jiān)持少捕慎訴慎押，擴(kuò)大適用非羈押手段，最大限度減少社會對立面。
援法斷罪、罰當(dāng)其罪的平等觀念得到弘揚(yáng)。春秋戰(zhàn)國時期，法家就提出“事斷于法”“君臣上下貴賤皆從法”“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”等思想觀點(diǎn)，體現(xiàn)了中國古代重視法制、反對嚴(yán)刑酷罰的進(jìn)步精神。堅(jiān)持法律面前人人平等，依法平反重大冤假錯案，著力推進(jìn)以審判為中心的刑事訴訟制度改革，發(fā)揮庭審在查明事實(shí)、認(rèn)定證據(jù)、公正裁判中的關(guān)鍵作用，確保無罪的人不受刑事追究，有罪的人得到應(yīng)有懲罰。
保護(hù)鰥寡孤獨(dú)、老幼婦殘的恤刑原則得到弘揚(yáng)?！袄嫌兴K”“幼有所長”“矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”，是中華民族從古至今的大同理想。簽署主席特赦令，在新中國成立70周年之際實(shí)行特赦，依法對參加過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，年滿七十五周歲、身體嚴(yán)重殘疾且生活不能自理的等九類服刑罪犯實(shí)行特赦，向世人展示了中國的法治精神和人道主義精神。
四、習(xí)近平法治思想貢獻(xiàn)了維護(hù)國際法治秩序新智慧，具有世界的影響力
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演變，和平與發(fā)展仍然是時代主題，但國際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，保護(hù)主義、單邊主義、霸權(quán)主義對世界和平與發(fā)展構(gòu)成威脅。習(xí)近平總書記以宏大的戰(zhàn)略視野，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，指明了應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)、走向更加美好光明前景的方向，為推動全球治理變革貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案。
倡導(dǎo)開放融通互利共贏的合作觀。實(shí)踐證明，不同的社會制度、發(fā)展模式、價值文化可以相互合作，也必須相互合作。要以對話代替沖突，以協(xié)商代替脅迫，以共贏代替零和，把本國利益同各國共同利益結(jié)合起來，努力擴(kuò)大各國共同利益匯合點(diǎn)。加強(qiáng)國際執(zhí)法安全領(lǐng)域合作，在反恐、打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪、打擊新型有組織犯罪領(lǐng)域開展全球聯(lián)合行動，以合作共擔(dān)推動共同發(fā)展。
倡導(dǎo)共同綜合合作可持續(xù)的安全觀。堅(jiān)持多邊主義，反對單邊主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，反對各種形式的恐怖主義和極端暴力行徑，維護(hù)世界公平正義和和平安全。強(qiáng)化法治思維，運(yùn)用法治方式，加快形成系統(tǒng)完備的涉外法律規(guī)范體系，提升涉外執(zhí)法司法效能，有效應(yīng)對挑戰(zhàn)、防范風(fēng)險、反制打壓。引導(dǎo)企業(yè)和公民在走出去過程中更加自覺地遵守當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)和風(fēng)俗習(xí)慣，運(yùn)用法治和規(guī)則維護(hù)自身合法權(quán)益。
倡導(dǎo)共商共建共享的全球治理觀。聯(lián)合國憲章宗旨和原則是處理國際關(guān)系的根本準(zhǔn)則，也是國際秩序穩(wěn)定的重要基石。各國關(guān)系和利益只能以制度和規(guī)則加以協(xié)調(diào)，不能誰的拳頭大就聽誰的。大國更應(yīng)該帶頭做國際法治的倡導(dǎo)者和維護(hù)者，遵信守諾，不搞例外主義，不搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，也不能歪曲國際法，以法治之名侵害他國正當(dāng)權(quán)益、破壞國際和平穩(wěn)定。對不公正不合理的國際規(guī)則、國際機(jī)制，要提出改革方案，推動全球治理變革。
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想是全黨全國的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。我們要以時不我待的緊迫感、夙夜在公的責(zé)任感，自覺扛起法治中國建設(shè)的光榮任務(wù)，推動全面依法治國工作走深走實(shí)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力法治保障。
粵公網(wǎng)安備 44010502000066號
